兵马俑种种疑团——关于兵马俑的性质如何说？

秦兵马俑发现已40年，关于兵马俑的身份问题，学术界也讨论了40年。那么，兵马俑到底是做什么用的呢？它的性质到底如何？学术界存有多种说法，主要有以下五种观点：

其一，象征秦始皇时代守卫京城的屯卫军，也就是“宿卫军”。秦始皇陵园是根据“事死如事生”的原则设计的，把生前的一切都模拟于地下。秦始皇生前住的咸阳宫和咸阳城是有军队守卫的。据记载，京师的卫队可分为三类：一是皇帝的侍卫军，主要由郎充任，职责是在殿中侍卫，守卫宫殿掖（嫔妃所住的旁舍）门户，出则充当车骑，由郎中令统领；二是宫门外的屯卫兵，由卫尉统领；三是京师的屯卫军，征调郡县的材士充任，职责是保卫京师，如其他地方有战事，则调出去打仗。一、二、三号兵马俑坑位于秦始皇陵园外城以外，是象征驻在京城外的宿卫军。这种观点为原秦兵马俑博物馆馆长袁仲一等先生提出，目前持有这一观点的学者为大多数。

其二，象征为秦始皇送葬的军队，这一观点为学界专家黄展岳、杨泓和刘庆柱等先生提出。他们认为汉承秦制，汉代有军队送葬的习俗，如著名的年轻将领霍去病死后，汉武帝就调遣了边境五个郡的铁甲军，从长安到茂陵列队送葬。曾辅佐汉武帝、汉昭帝、汉宣帝的三朝重臣霍光死时，汉宣帝调遣材官、轻车、北军五个营的军士列队直到茂陵为他送葬。再结合《汉书》《后汉书》的相关记载，他们认为秦陵兵马俑应该是当时为秦始皇“送葬军队”的象征。同为送葬军队的观点，秦陵博物院院长曹玮先生又认为，兵马俑可能表现的是最高规格葬礼的送葬队伍，即国葬的仪仗队。从葬制上来说，陪葬不会出现军阵，而以军人出殡是秦始皇对古代葬制的创新。

其三，秦汉史研究专家林剑鸣先生提出，兵马俑坑在陵园外城之外，难以证明它就是秦始皇陵园建筑中的一部分，它应属于具有纪念碑性质的建筑物“封”。立封为标志是秦汉之传统。兵马俑坑是为表彰统一全国的军功所树的纪念碑式的“封”。

其四，秦汉史学者黄今言先生认为，三个兵马俑坑不是象征左、中、右三军，而是反映秦代中央军的三个组成部分。秦代中央军是由宫廷侍从、宫城卫士和京师屯戍兵三种力量构成。兵马俑是象征秦代中央军三系统的兵卫。他们互不统属，互为表里，互相制约。

其五，秦汉史研究专家王学理先生认为，秦兵马俑坑体现了陈兵的形式，一号坑有机地形成锋、翼、卫、本几个部分，并且有表有里，具备了进攻、防卫、应变、凝聚和疏散等阵的基本性能，表现了“矩阵”的形态。二号坑尚未构成阵形，只是一种驻营性质的编排；未建成的四号坑应是一种“示战”的队形；三号坑则为军幕。四个俑坑由“矩阵”“营练”“示战”和“幕府”组成，用以体现秦军事生活的典型场景。

认为秦兵马俑同为军队性质的学者，对其阵列的性质也存在多种多样的看法。认为秦俑阵列：一是一种准备作战的战阵；二是军队集合的状态；三是准备接受皇帝检阅的仪仗部队；四是守卫皇帝灵魂的防守阵形；五是送葬的军人仪仗队。对于三座俑坑的象征意义，有人认为象征古代的左、中、右三军；但还有人认为，战国和秦统一战争时期，已经不采用三军作战，各国尤其是秦国均采用一名主将统帅集团军作战。秦俑一号坑象征军队的主力部队，二号坑象征当时盛行的轻车锐骑部队，相当于现在的快速反应部队。